Politička teologija

"Politička teologija" - mnogoznačan je i stoga teško razumljiv pojam. Ona nije u prvom redu pravna ili društvena teorija, nego upravo teologija s licem prema svijetu te govor o Bogu u ovom vremenu. U pozadini zamisli nove političke teologije postoji jedan problem koji se sažeto može označiti izrazom: Bog i vrijeme. Ne živimo li danas u vremenu u kojemu jedva tko sasvim točno zna, ili hoće znati, što se to podrazumijeva pod pojmovima: politički i politika? Ne vrijedi li slično za pojmove: teološki i teologija? Može zvučati grubo ako netko misli da nam je tek u agoniji politike i teologije došlo do svijesti s koliko ljudskih sudbina i budućnosti one uistinu raspolažu. Crkva mora upravo danas pokrenuti onu političku snagu koja se nalazi u središnjoj tradiciji kršćanske ljubavi. Ta ljubav se ne smije ograničiti samo na međusobno ja-ti područje. Ona se, također, ne smije shvatiti kao neka vrsta karitativne pomoći susjedu, nego se mora tumačiti i vrednovati u svojoj društvenoj dimenziji, a to znači: ljubav se mora shvatiti kao bezuvjetna odlučnost za pravdu, slobodu i mir drugih. "U Andama kiši žalost" - stoji u Metzovom andskom dnevniku. Ova bilješka odnosi se na lica u Latinskoj Americi, posebno ona lica Indijanaca, lica koja su obilježena tamnom sjenom onoga što se tamo naziva andskom mistikom. Ova tužna lica Indijanaca nemaju na sebi ništa romantično. Metz se trudi formulirati jedan teološki koncept, također s obzrom na druge kulturne svjetove, koji uzima u obzir postmodernističku sumnju prema nezanijekanim opasnostima univerzalističkih stavova, a ipak ne zapada u plansko relativiziranje kulturnih svjetova: on naglašava respekt i poslušnost prema autoritetu patnika. Ovaj autoritet za Metza je jedini autoritet u kojem se u svijetu manifestira vlast Boga koji sudi sve ljude.